بطون حمير من أوزاعي « 1 » ومغيثي وغير ذلك ، وفي شمالي هذه المواضع أرض مقري وجبل أنس وأرض الهان ومن شمالي ذمار بعض حقل جهران ، وأهل جهران من حمير وفيهم قوم من وضيع تبع وكذلك بقتاب منهم قوم وفي ذلك يقول تبّع : فسكّنت العراق خيار قومي * وسكنّت النبيط قرى قتاب وهو حقل قتاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وجهران منسوب إلى جهران ابن يحصب « 2 » . مخلاف ألهان ومقري « 3 » : هو مخلاف واسع ينسب اليه غربي حقل جهران مثل ذي خشران ومعبر « 4 » وألهان في ذاتها بلد واسع ومجمعها الجبّ جب ألهان ويسكنها الهان بن مالك أخو همدان « 5 » وبطون من حمير وقراها تكثر ، ومقرى يسكنها آل مقرى بن سميع « 6 » ومما يصلى ألهان إلى وادي الشّجبة الذي يصبّ إلى شجبان ثم رمع : جبل أنس وفيه محفر البقران ووتيح وسمح وريمة الصغرى وحدا « 7 » ومن هذا الصّقع في حيز سهام هو وبقلان وعشار وكثير مما ذكرنا من غربي ذمار يعد في مقرى

--> ( 1 ) راجع أنساب الأوزاعيين والمغيثين ( « الإكليل » ج 2 - 252 ، 282 ) ، ومن الأوزاعيين المحدث الشهير أبو عبد الرحمن الأوزاعي المدفون بمدينة بيروت بالشام ، ومن المغيثين الحافظ عبد الرزاق بن همام الصنعاني المغيثي . ( 2 ) في « ب » و « ل » بالضاد المعجمة خطأ . ( 3 ) مضى الكلام على الهان وقد غلب اليوم مخلاف أنس على اسم مخلاف الهان . ( 4 ) خشران : بالخاء المعجمة وسبق ضبطها . وفي « ب » و « ل » بالحاء المهملة كما سبق لهما الوهم في ما تقدم ، ومعبر : بفتح وسكون آخره راء : وتشكل مركز ناحية جهران وتقع على المحجة . ( 5 ) هذا قول نساب كهلان ( راجع « الإكليل » ج 2 - 103 ) . ( 6 ) قال المؤلف في « الإكليل » ج 2 - 251 : مقرى : زنة معطى وهو عبد الله بن سميع فإذا نسبت اليه شددت الياء فقلت مقري مثل بحري ، والمخلاف هذا لا تعرف معالمه إذ قد دخل بعضه في اعمال ذمار والبعض الآخر في مخلاف أنس وقد استقرينا حدوده ومعالمه في المعجم ، وقبيلة مقرى ممن هاجرت وساهمت في الفتوحات ونزلت بالشام ونسب إليهم بشر بن شريح بن عبد الله المقري روى عن أبي أمامة ، وإليهم تنسب قرية مقرى : بالفتح والسكون بالشام فيما أعتقد ونسب إلى القرية المذكورة كثير من العلماء ، وقال توفيق بن محمد النحوي : سقى الحيا أربعا تحيا النفوس بها * ما بين مقرى إلى باب الفراديس ومن مقرى ثم من ذي الحود شيخنا المقرئ الكبير صالح بن محمد الحودي المقري الحميري المتوفي سنة 1362 ه عن سن عالية وكان أعمش وحافظا لعلوم شتى ومن الزهاد العباد ، ومنهم بنو مقرى في عتمة . ( 7 ) وتيح : مضى ذكره ، وسمح ويسمى السمح : بفتح السين وسكون الميم آخره حاء مهملة وهو في ظاهر بكيل معاند لضوران بينهما ميلان ، وريمة الصغرى تحمل اسمها إلى هذا العهد وهي في جبل موشك غربي مدينة ذمار ومن أعمالها ، حدا بالضم وهو ما يسمى حداد بزيادة دال ثانية وهو أيضا في جبل موشك .